Богданова Наталья,
Россия. Москва
Господь принял меня в семью Своих детей в 1999 году. Работаю врачом.
Несколько лет своими стихами говорю людям о любви Христа.
За все, что было, есть и, конечно, будет в моей жизни благодарю моего Спасителя! e-mail автора:bogdanova_n@list.ru
Прочитано 9259 раз. Голосов 10. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Себе "Мерседес" - и ближнему тоже,
Себя - на Канары, и друга туда ж!
Наташенька, я очень хочу быть вашим ближним!!! Комментарий автора: Отлично!
Я желала бы Вам одного - жизни с Богом!(как себе!)
Шмуль Изя
2010-07-07 02:35:32
Одно и то же пишете, Наташа. Только варианты разные. Всё гладенько, чистенько.
Делайте добрые дела...Кого может убедить подобная агитация? Ведь каждый человек понимает по своему эту формулировку: "делать добрые дела".Дать
деньги страдающему человеку на опохмелку
это тоже добро? Это вам, как врачу. Комментарий автора: Мк 12:31 - "возлюби ближнего твоего, как самого себя"
(Библия)
"О, наш Бог, убери осужденье.
Помоги милосердными стать.
Каждый день на коленях в моленье
Всей душой буду я умолять."
(Шмуль Изя)
Шмуль Изя
2010-07-07 04:11:44
ПРОСКЛИЗНЁМ . . .
Есть христиане седящие в норах,
Чтоб высидеть выслугу лет.
Бог дал заряд, но промок весь порох.
И силы в них Духа нет.
А им и не надо, «и так прокантуем».
В Рай, как – нибудь, просклизнём.
Пусть кто хочет, тот и рискует,
Мы же и так проживём.
Их мотивировка – цитаты Писаний –
«Не суди и не будешь судим.»
«Бог есть любовь», «любовь наше знамя.»
«Слава навеки с Ним.»
«Блаженны кроткие – наследуют землю.»
«Кто ты, что судишь чужого раба.»
И алчущих правды они не приемлют.
Зачем им нужна борьба?!
«Лучше не портить ни с кем отношений.
Авось пригодится всё это потом...
У каждого право на личное мненье.
Мы только любовь раздаём.»
«Зачем говорить нам о тех безобразиях,
Которые в мире мы видим кругом.
Не призваны мы копошиться во грязи.
Мы только любовь раздаём.»
«Пусть в лжецерквях миллионы заблудших,
Идущих к погибели ада путём –
С ними Господь. Сбережём свои души.
Мы только любовь раздаём.»
Шмуль Изя
Комментарий автора: Спасибо за Ваше внимание, время, отзыв и Ваше творчество!
Я пишу не о том, какая я есть, чего достигла, а о том, к чему стремлюсь в жизни, познавая Господа каждый день!
И люди задумываются, поверьте мне.
Надежда
2010-07-07 18:30:38
Аминь, сестричка! Надо спешить делать добрые дела, надо сердцем слышать Бога и Его желание через нас помочь другим! Мы Его руки! Спасибо за стих! Благословений. Комментарий автора: Согласна, Надя!
"Что тебе до него, ты следуй за Мной!"
Аминь!
Теология : Альфред Великий. Боэциевы песни (фрагменты) - Виктор Заславский Альфред Великий (849-899) был королем Уессекса (одного из англосаксонских королевств) и помимо успешной борьбы с завоевателями-викингами заботился о церкви и системе образования в стране. Он не только всячески спонсировал ученых монахов, но и сам усиленно трудился на ниве образования. Альфреду Великому принадлежат переводы Орозия Павла, Беды Достопочтенного, Григория Великого, Августина и Боэция. Как переводчик Альфред весьма интересен не только историку, но и филологу, и литературоведу. Переводя на родной язык богословские и философские тексты, король позволял себе фантазировать над текстом, дополняя его своими вставками. Естественно, что работая над "Утешением философией" Боэция, Альфред перевел трактат более, чем вольно: многое упростил, делая скорее не перевод Боэция, но толкование его, дабы сделать понятным неискушенным в античной философии умам. Поэтому в его обработке "Утешение" гораздо больше напоминает библейскую книгу Иова.
"Боэциевы песни" появились одновременно с прозаическим переводом "Утешения" (где стихи переведены прозой) и являют собой интереснейший образец античной мудрости, преломленной в призме миросозерцания христиан-англосаксов - вчерашних варваров. Неизвестна причина, по которой стихи и проза, так гармонично чередующиеся в латинском оригинале "Утешения", были разделены англосаксами. Вероятно, корень разгадки кроется в том, что для древнеанглийского языка литературная проза была явлением новым и возникновением ее мы обязаны именно переводам короля Альфреда. Делая прозаические переводы, король был новатором, и потому решил в новаторстве не переусердствовать, соединяя понятный всем стих с новой и чуждой глазу прозой. Кроме того, возможно, что Альфред, будучи сам англосаксом, не понимал смешанных прозаическо-стихотворных текстов и решил, что лучше будет сделать два отдельных произведения - прозаический трактат и назидательную поэму. Как бы там ни было, в замыслах своих король преуспел. "Боэциевы песни" - блестящий образец древнеанглийской прозы и, похоже, единственный случай переложения латинских метров германским аллитерационным стихом. Присочинив немало к Боэцию, Альфред Великий смог создать самостоятельное литературное произведение, наверняка интересное не только историкам, но и всем, кто хоть когда-то задумывался о Боге, о вечности, человечских страданиях и смысле жизни.
